摘要

1921年胡适发表《红楼梦研究》，两年后俞平伯出版《红楼梦辩》。新红学大厦算是基本搭出了一个框架。而胡适和俞平伯的《红楼梦》研究甫一现世遂成定论，相比起索隐派拆字、谐音的文字游戏，宏大事件的文史照应显得更加令人信服。曹雪芹的平生家世第一次系统地展现在世人面前，胡适悄悄地在一旁提点，一下子大家就看出了曹家与贾家千丝万缕的联系。上世纪三十年代研红作中“曹贾互证”的滥觞，恰巧反映出了新红学“自叙说”最具有特
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